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        老神仙见到庄子在南华藏中引用，于是便向陶弘景发问。

        华阳先生的回信写道善。《说苑》云，山川能泽润物焉，能生。《诗》云，山川出云。董仲子曰，地气上为。意一也。上物存善，水自存焉。万物以善馈天，隐水化炁，炁生，其势油然不可察，沛然不可见。故云生于山川万物。

        道家认为上善如水，万物存善，所以水以不同形态方式存在于万物。

        万物藏水化为气（汽），是向上天善意的馈赠，这种变化微小到不可察觉，

        气（汽）凝聚到了一定程度就会变换为，这种变化太大，太高远，无法被观察。

        但确实来自山川万物水气蒸发。

        老神仙追问隐水化炁，炁生。炁有乎？炁无乎？若有，炁可载物乎？可腾云乎？

        很显然，他对水蒸腾为气（汽），气（汽）化，不太赞同。

        那么气到底是物质，还是无物？

        如果气也是物质，那么它是不是可以托起东西？

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